◆ 김덕호> ‘한국 사람 조센징 죽여라’ ‘밟아 죽여라’ ‘바퀴벌레 놈들아’ ‘똥 같은 놈들아’ 이렇게 하죠.

교포 중에 어린 자녀들이 봤을 때, 글 읽을 줄 아는 아이들이라면 왜 우리나라가 저런 얘기를 들어야 되냐면서

한국으로 돌아가자는 아이들도 있었고, 겁난다고 그러고. 굉장히 심각한 내용이 있었죠.

◇ 박재홍> 시위를 하는 분들이 복장도 요란하게 입고 위압감을 준다고 하는데요. 실제로 어떤가요?

◆ 김덕호> 실제로 군복 차림의 사람들도 있었고, 우익단체의 특이한 복장이 있습니다.

그런 복장에다가 군화를 신는다든가, 전쟁을 상징하는 깃발을 들고 나온다든가.

또 태극기를 땅에다 자동차에 묶어서 질질 끌고 다닌다던가.

◇ 박재홍> 그래요?

◆ 김덕호> 그런 모습을 봤을 때 신오쿠보 입구에서 우는 사람들도 굉장히 많이 있었습니다.

울분을 참지 못해서 울던 사람들이 굉장히 많았어요. 그리고 우리나라 재일교포 중에 성공하신 그룹이 있지 않습니까?

그래서 ‘소프트뱅크라든가 롯데 쪽의 사람들을 일본에서 쫓아내자, 그런 그룹들의 상품을 불매하자’

이런 식으로까지 아주 심할 정도로 위협감을 줬었죠.


◇ 박재홍> 태극기를 질질 끌고 다닌다는 부분은 화가 많이 나네요.

◆ 김덕호> 화가 보통 나는 게 아니에요. 눈물이 나오죠. 그리고 태극기 건곤감리에 바퀴벌레를 그려놓고 똥을 그려놓습니다.

그러는 게 민족으로서의 어떤 치욕? 그런 것들이 느껴졌었고요. 그리고 일본에 살고 있으면서

통성명이라고 해서 한국 이름을 갖고 있으면서 귀화를 안 했어도 일본 이름을 빌려 쓰는 경우가 있어요.

예를 들어서 추성훈 씨 같은 경우에는 추산(秋山)이라고 야키야마라는 이름을 빌렸었거든요.

그런 식의 이름이 통성명이라고 하는데요. ‘그걸 인정하지 말라. 한국 사람들이 일본 이름을 빌려서 일본 사람 행세를

하면서 나쁜 짓만 골라서 한다.’ 이런 식의 논리였죠.


◇ 박재홍> 일본 이름을 빌려서 나쁜 짓만 골라서 한다?

◆ 김덕호> 네, 일본 사람 행세를 한다는 건데요. 통성명은 원래 일제시대 때 창씨개명에서 유래가 된 것인데

이제 와서는 일본 이름을 쓰지 말라고 우겨대는 거죠.

◇ 박재홍> 그래요. 이렇게 혐한시위가 1000명 가까운 사람들이 모여서 발생하고 있는데요.

그러면 신오쿠보에 계시는 재일동포 상인 분들도 매출피해가 심각할 것 같은데요?

◆ 김덕호> 매출이 처음에는 그렇게까지 심각하지 않았었는데 시간이 지나면서 지금 매출이 약 반 이하로 줄어들었죠.

◇ 박재홍> 반 이하요?

◆ 김덕호> 50% 이하로 떨어졌어요.

◇ 박재홍> 그러면 문 닫은 곳들도 있겠네요.

◆ 김덕호> 여기에 한국 관련 업소가 약 500군데 있었는데 데모 1년차에 50군데 정도가 문을 닫았고요.

이런 상태가 계속 지속된다면 올 여름 오기 전에 한 100여 군데가 문을 닫지 않을까 이렇게 예상하고 있습니다.


◇ 박재홍> 이렇게 문을 닫는 이유는 다른 손님들이 위압감을 느껴서 발길을 끊었다고 볼 수 있을까요?


◆ 김덕호> 그게 제일 크고요. 지금 텔레비전 지상파 방송 같은 매스컴에서 우호적인 한국방송이 방영이 안 되고 있어요.

◇ 박재홍> 그래요?

◆ 김덕호> 우익 단체들이 한국방송을 내는 일본 방송사에 방해공작 같은 걸 한다나요?

그러니까 방송국 자체에서도 한국 프로그램을 내보내는 것을 굉장히 꺼려하게 되어서 한류 인기가 많이 떨어졌어요.

그리고 일본 국민은 매스컴이나 이런 것에 대해서 굉장히 약한 민족이에요.

그래서 매스컴에서 ‘한국이 나쁘다, 위안부는 거짓이었다. 실존하지 않았다’

이렇게 밀고 나가고 세뇌교육 같은 걸 자꾸 듣다 보니까 자기도 모르게

‘좋아했던 한국이 진짜로 그렇게 거짓말을 하는 나라인가?’라면서 한국이 싫어지게 되지 않았나 하는 생각이 들어요.

그리고 우리나라는 데모 장면을 많이 보고 온 나라지만

일본 사람들은 데모라는 행위에 대해서 굉장히 무서움을 갖고 있는 나라거든요.

그런 데모가 여기에서 매주 일어나고 있으니까 굉장한 위험지역으로 생각하고,

다치지는 않을까, 피해를 보지 않을까라는 생각 때문에 여기를 꺼리게 됐겠죠.